tg-me.com/Mohsen_Kadivar_Official/3406
Last Update:
طیفهای جدید اسلامی در ایران معاصر
تندروها، نوسنتی‌ها و تجدیدنظرطلبان دینی
انتشار ویرایش دوم مقاله در آستانه ماه رمضان حاوی چند پیام است:
یکم. آغاز نزول قرآن و مبعث پیامبر رحمت (ص) را شبهای قدر می دانم، و این تاکیدی بر اهمیت شبهای قدر است.
دوم. انتشار تقطیع سخنرانی‌های یک سخنران علیرغم تصریح وی به عدم رضایت به این تقطیع‌ها فعلی ضداخلاقی است. آنچه که درباره فایل صوتی تصویری این مطلب مکررا صورت گرفته است.
سوم. مقسم طیفهای پنج‌گانه این مقاله «مسلمانان متفکر معاصر ایرانی» است، هر پنج طیف با همه تفاوتهایشان مسلمان هستند. اصولا ایمان مقوله ای شخصی است. اظهارات افراد در معرفی اسلام قابل نقد و پرسش است و آزادی بیان چیزی جز این نیست.
چهارم. واکنشهای اخلاق‌ستیزانه یکی از مسلمانان تجدیدنظرطلب به این مقاله و دیگر نقدهای اینجانب به وی و «معرکه‌گیری ادواری افترای تکفیر» باعث تاسف فراوان، و البته از او دور از انتظار نیست!
این مقاله بازنشر می شود تا محرز گردد که نویسنده بیدی نیست که به این بادها بلرزد!
آنها که هنوز فرصت خواندن این مقاله را نکرده اند با مطالعه متن کامل آن با جوانب این بحث بیشتر آشنا خواهند شد.
***
مسلمانان سنتی «اجتهاد سنتی در فروع فقهی» را حلّال همه مشکلات دینی می دانند. احکام کلامی و فقهی در طول زمان تغییر معنی داری نداشته و نباید داشته باشد. در زمان غیبت عملا داعیه سیاسی ندارند.
مسلمانان نوسنتی به «اجتهاد سنتی در فروع فقهی» هستند، اما در برخی فروع فقهی به ضرورت اصلاحاتی رسیده و آغاز کرده اند. به شکل محدود از دموکراسی و حقوق بشر دفاع می کنند و به لزوم جدایی نهاد دین از دولت نرسیده اند.
مسلمانان انقلابی «جزم اندیش» هستند و خود را مجاز به تحمیل عقیده به دیگران می دانند. تاسیس ولایت سیاسی فقیه را لازمه وظیفه اصلی اقامه شریعت می دانند، إعمال خشونت به هر میزانی که مصلحت باشد را شرعا مجاز می شمارند.
مسلمانان نواندیش به «اجتهاد ساختاری در مبانی و اصول» قائل و به تاثیر شگرف مدرنیته در علوم بشری و زندگی انسان واقفند و برای بروز کردن «معرفت دینی» تلاش می کنند و به لزوم جدایی نهاد دین از دولت باور دارند.
مسلمانان تجدیدنظرطلب از اجتهاد در معرفت دینی به «اجتهاد در خود دین» رسیده اند و در اصلی ترین باورهای اسلامی (وحی، پیامبری، و قرآن) تجدید نظر کرده اند.
وقتی مسلمان تجدیدنظر طلب کتاب و سنت را از معیار بودن ساقط می کند به چه دلیل ادعای او اسلام است؟!
مسلمان تجدید نظرطلب مجاز است بگوید اسلام این‌گونه است که او فهمیده است. منتقد هم حق دارد مستدلا بگوید این انحلال اسلام است.
https://kadivar.com/19477/
@Mohsen_Kadivar_Official
BY کانال رسمی محسن کدیور
Warning: Undefined variable $i in /var/www/tg-me/post.php on line 280
Share with your friend now:
tg-me.com/Mohsen_Kadivar_Official/3406